Route Paris 2024 : Les mascottes olympiques

À chaque édition des Jeux olympiques, le commerce joue un rôle important et se traduit notamment par la vente des mascottes olympiques. Connaissez-vous les mascottes des Jeux précédents, par exemple l'ours brun (1980), le pygargue à tête blanche (1984), le tigre de Sibérie (1988), Cobi (1992) et Robot (2020) ? Cette année, Paris a choisi le bonnet phrygien. Que savez-vous de l'histoire de cette mascotte et de son lien avec la liberté ?

bonnet phrygien

Plus tard, le bonnet phrygien devint caractéristique des Iraniens et des Thraces. Le héros perse Mithra, vénéré également dans l'Empire romain, était toujours représenté coiffé de ce bonnet. Dans les représentations anciennes, les Rois mages bibliques sont souvent représentés avec un bonnet phrygien. Cela pourrait indiquer que, selon l'artiste, ils étaient originaires de Perse. Les Orientaux étaient reconnaissables au port du pantalon et d'un bonnet. Les Grecs anciens considéraient le bonnet phrygien, tout comme le pantalon, comme typique des barbares (non-Grecs) et les représentaient invariablement coiffés. Les Macédoniens (considérés comme barbares par les Grecs) adoptèrent le bonnet des Thraces et le portèrent lors de leurs campagnes en Bactriane sous Alexandre le Grand. Dans l'Empire romain, le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis et leurs descendants. On considère souvent que c'est là l'origine de l'utilisation du bonnet comme symbole de liberté.  

Les Français ont adopté le chapeau

 

La liberté guide le peuple

La Liberté guidant le peuple est un tableau du peintre français Eugène Delacroix. Il représente la Liberté sous les traits de Marianne, symbole national de la France, menant les révolutionnaires lors de la Révolution de Juillet 1830. C'est une huile sur toile de 260 x 325 centimètres.

Il s'agit de l'un des tableaux les plus célèbres et imités de l'histoire de la peinture française. La scène représente la célèbre allégorie de la liberté : la femme (faisant référence aux anciennes méthodes de représentation allégorique) au torse nu (la nudité étant un signe de vulnérabilité – et donc de courage – face aux événements horribles qui se déroulent). La femme (Marianne) porte un bonnet phrygien ce qui évoque la liberté. À sa droite, on aperçoit un jeune garçon, symbole de jeunesse, qui brandit sans crainte deux pistolets. L'homme à sa gauche, qui regarde au loin d'un air dubitatif, pourrait être un autoportrait de Delacroix, sans que cela soit certain. Ce tableau se distingue par sa composition classique, avec un triangle central, et son sujet contemporain, alors que de nombreux romantiques se tournaient souvent vers le passé. Il illustre le soutien des trois classes sociales (clergé, noblesse et bourgeoisie) à la révolution, puisque les trois ordres sont représentés aux côtés de la femme. Tous résistent donc à l'ordre établi. Le drapeau qu'elle brandit n'est pas un drapeau français ordinaire : il s'agit du nouveau drapeau tricolore, symbole de liberté, d'égalité et de fraternité. L'ancien emblème de la France était le lys. Marianne Elle est la personnification nationale de la France. Elle occupe une place d'honneur dans les mairies et les tribunaux. Elle symbolise le triomphe de la République, la liberté et la raison, et est à ce titre une incarnation de la déesse de la liberté. Sa statue se dresse place de la Nation à Paris. Marianne porte souvent un bonnet phrygien, signe distinctif de l'esclave affranchi dans la République romaine. Sur les médailles françaises, le casque gaulois ailé rivalise avec le bonnet phrygien comme coiffure, et l'image de Marianne y figurait comme symbole de la République française. Son profil figure sur les armoiries officielles de la France, ainsi que sur les pièces et timbres en euros. Elle apparaît également sur les pièces et billets de banque français. Symbole de la République française, elle est aussi représentée sur les ordres de chevalerie.  

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