La fièvre orange pendant la fête du Roi et la fête de la Libération

Nous voici de nouveau en avril et mai, mois où la fièvre orange s'empare de nous. Lors des grands événements sportifs, comme les Jeux olympiques, le Championnat d'Europe ou le Championnat du monde de football, ou encore la Coupe Davis, nous nous habillons tous en orange. Sans oublier le secteur commercial, qui réagit aussitôt avec des produits dérivés orange : t-shirts, drapeaux et, bien sûr, choux à la crème à l'orange. Porterez-vous des vêtements orange pour la Fête du Roi et la Fête de la Libération ? Savez-vous pourquoi nous avons choisi l'orange plutôt que le bleu ou le rouge ?

Orange (principauté)

La principauté tire son nom de la ville d'Orange, petite ville du Vaucluse, située sur la rive gauche du Rhône, à vingt kilomètres au nord d'Avignon. Son territoire mesurait environ 19,31 km sur 14,48 km, soit 279,71 km². Il était alors presque aussi grand que l'île de Bonaire, ou environ une fois et demie plus grand que l'île de Texel. La commune actuelle d'Orange couvre environ un quart de cette superficie.  

Guillaume de Nassau / Guillaume le Taciturne / Guillaume d'Orange

Le lien entre les Pays-Bas et la Maison d'Orange est lié à notre famille royale. Pour cela, il faut remonter à 1533, année de la naissance de Guillaume de Nassau en Allemagne. Aujourd'hui connu sous les noms de prince Guillaume d'Orange-Nassau, Guillaume d'Orange, Guillaume le Taciturne et Père de la Patrie, il ne portait pourtant pas encore le nom d'Orange à sa naissance. À l'âge de 11 ans, il hérita de la principauté d'Orange, dans le sud de la France, de son cousin René de Chalon. Ce territoire étant une principauté, il reçut le titre de prince. Et comme « orange » signifie orange en néerlandais, il prit le nom de prince Guillaume d'Orange-Nassau. Au XVIe siècle, les Pays-Bas étaient encore sous domination espagnole et Guillaume d'Orange s'imposa comme chef de la révolte. Le drapeau de ses partisans était orange, blanc et bleu : les couleurs de son uniforme et de son nom. Vers le XVIIe siècle, l'orange fut progressivement remplacé par le rouge, car, selon la légende, il était moins visible en mer.

Lorsque Guillaume Frédéric d'Orange-Nassau fut couronné roi des Pays-Bas en 1815, les armoiries du pays furent également établies. Celles-ci devinrent les armoiries de la famille d'Orange-Nassau : le lionDe ce fait, non seulement la couleur orange est associée à la monarchie néerlandaise, mais aussi le lion. L'orange redevient la couleur de la résistance en période de domination étrangère. Par exemple, pendant la Seconde Guerre mondiale, la reine Wilhelmine s'est adressée au peuple sur, entre autres, Radio Orange.

Ces dernières décennies, les spectateurs néerlandais lors des grands événements sportifs se sont parés d'orange. Quel que soit le sport, on les repère immédiatement à leurs tenues orange vif. En football, ce phénomène a pris une ampleur considérable en 1974, année où les Pays-Bas ont atteint la finale de la Coupe du monde. Malheureusement, ils se sont inclinés. Mais en 1988, l'équipe nationale néerlandaise a remporté le Championnat d'Europe, et la « folie orange » a fait son grand retour.

L'orange s'impose comme la couleur emblématique des Pays-Bas. Les entreprises l'exploitent avec brio : chapeaux orange, tenues de supporters, maquillage, Wuppies, teintures capillaires, foulards et vuvuzelas. Ces vêtements et accessoires orange vous intègrent à la « Légion Orange », et nous procurent un sentiment d'appartenance et de solidarité. Ce sentiment remonte à la préhistoire. N'oublions pas les tompouces orange ! À la naissance de Beatrix, on mangeait des biscottes saupoudrées de vermicelles ; à celle de Willem-Alexander, on avait opté pour les tompouces orange.  

jupe de libération

jupe de libération, jupe de vie, jupe orangeCe sont autant de noms donnés à la jupe spéciale qui fit son apparition dans la garde-robe de nombreuses Néerlandaises après la Seconde Guerre mondiale. Officiellement, ce vêtement coloré fut baptisé « Jupe de la Fête nationale », d'après une idée de l'héroïne de la résistance et féministe amstellodamoise Adrienne Minette (Mies) Boissevain – Van Lennep (1896-1965). Après la Libération, elle invita toutes les femmes des Pays-Bas à confectionner une jupe à partir de vieux morceaux de tissu et de chutes de guerre, en y intégrant des souvenirs personnels. La Jupe de la Fête nationale était destinée à devenir le symbole de la solidarité, de la reconstruction et du renouveau d'après-guerre ; un ensemble de pièces disparates formant un tout nouveau. Selon Boissevain, la jupe représentait « l'unité dans la diversité, le neuf né de l'ancien, la construction née de la destruction, et un vêtement unique crée l'unité ». Sa fabrication obéissait à des instructions précises. Par exemple, l'ourlet devait être composé de pointes pleines, représentant « les moments forts de notre existence nationale », comme le Jour de la Libération. L'idée était de broder sur ces pointes les dates auxquelles la jupe avait été portée.

Boissevain trouva l'inspiration pour la jupe en prison, où on lui envoya une petite cravate composée de morceaux de tissu dans lesquels elle reconnut des vêtements de sa famille et de ses amies. Elle partagea l'histoire associée à chaque morceau de tissu avec ses codétenues, qui, à leur tour, commencèrent à partager les leurs. Cela renforça le sentiment de solidarité entre les femmes. Boissevain survécut aux camps de Vught et de Ravensbrück, où elle était connue sous le nom de « Sœur Mammie ». Son mari mourut à Buchenwald. Deux de leurs trois fils furent exécutés en 1943. L'appel de Boissevain à célébrer la libération avec une jupe festive rencontra un vif succès. Elle préconisa de porter la jupe lors des fêtes nationales et des grandes occasions privées. Au total, environ huit mille jupes furent confectionnées aux Pays-Bas. Quatre mille sont enregistrées dans un registre officiel des jupes festives. Une chanson dédiée à la jupe festive fut également créée, et des bals de jupes furent organisés. Le Comité national des jupes organisa un grand défilé de femmes en jupes de fête le 2 septembre 1948, en l'honneur du jubilé d'or de la reine Wilhelmine et de l'intronisation prochaine de la reine Juliana. Cette période est considérée comme l'apogée de la jupe de fête, qui disparut progressivement par la suite. https://www.friesverzetsmuseum.nl/bevrijdingsrok  

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